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마 9:20~22 / 막 5:25~34 혈루증 여인 문제 해결의 원칙 = 예수님을 만나는 것. 본문에 등장하는 혈루증을 앓은 여인은 자신의 몸에서 피가 흘러 나오는 부정한 상태로 12년 동안이나 살았습니다. 혈루증 여인에 대해서 막 5장에 더 자세하게 나옵니다. 그녀는 재산도 탕진한 상태였으며, 오히려 병은 더 심해졌습니다.(막 5:26). 그러던 중 예수의 소문을 듣고 자신의 믿음대로 행하여 병이 낳았습니다. (막 5:27-29). 그리고 예수님은 그녀를 안심 시키고 평안히 가도록 이야기 합니다 (막 5:30-34) 자세하게 이야기를 하는 마가와 다르게 마태는 단 3절로 혈루증 여인에 대한 이야기를 마칩니다. 여인이 겉옷을 만졌고(20), 그녀의 생각(21), 예수님의 안심시킴(22). 마태는 주변의 상황은 중요하지 않았습니다. 그 여인이 그렇게 생각하였고, 생각한대로 예수님께서 구원해주셨다는 .. 2021. 1. 21.
마 9:14-17 (예수님의 사랑방법) 다름? 옳다 그르다가 아니라 공존과 공감이다. 요한의 제자들은 세례 요한이 잡혀간 시점에서 금식하지 않는 예수님의 제자들이 야속하게 보였습니다. 그래서 “너네는 왜 금식 않해?” 라고 질문합니다. 이 질문에 예수님의 답변은 사실 좀 매몰차게 들릴 수 있었습니다. 대충 요약하면 “너희들은 낡은 옷이며, 낡은 가죽 부대이다. 우리는 새것이며 우리의 금식할 때는 너희와 다르다.” 라는 뜻이었습니다. 하지만 여기에서도 여전히 예수님의 사랑은 느껴집니다. 최고의 배려가 느껴집니다. 요한의 제자들이 요한의 일로 슬퍼하고 있다는 것을 잘 알고 계시고, 그들에게 “신랑이 빼앗긴것 같은 일을 당한 너희가 금식을 하는 것도 당연하고, 우리도 그런일을 당할때 당연히 금식을 하게 될 것이다”(15) 라고 말씀하십니다. 충분히 그들의 마음을 공감하시고 계시는 것입니다. 그.. 2021. 1. 20.
마태복음 9:9-13 사랑을 원하시는 하나님의 뜻. 성경에 보면, 서기관이나 바리새인들이 예수님의 사역하시는 곳에 자주 등장하면서, 예수님의 사역에 사사건건 시비를 거는 장면들이 많이 나옵니다. 그때마다 예수님은 그들에게 답을 주시기도 하시고, 꾸짖기도 하십니다. 하지만 그것이 예수님께서 그들을 미워하 하시는 행동이 아니란 것을 알았습니다. 그것도 예수님의 또 다른 사랑 표현이었습니다, 그들을 가르치고자 하는 사랑표현. 본문에서도 바리새인은 세리, 죄인과 함께 앉아 있는 예수님의 모습에 의문을 품습니다. 그 의문에 예수님은 둘로 나누어서 가르침을 주십니다. 건강한 자, 병든자 제사 , 긍휼 의인 , 죄인 여기에서 건강한 자, 제사, 의인은 바리새인을 지칭하는 말입니다. 그리고 병든자, 긍휼, 죄인은 바리새인의 반대를 이야기 하는 것입니다. 바리새인들은 자.. 2021. 1. 19.
마 9:1-8 인자로서 죄를 사하며, 하나님께 영광을 돌리자. 본문에 등장하는 사람들은 세 그룹입니다. 중풍병자와 함께 한 무리, 서기관들, 사람들(무리). 언뜻 보면, 본문의 주인공은 중풍병자인것 같지만, 사실은 서기관들이 본문의 주인공입니다. 서기관들은 예수님의 말씀에 “이 사람이 신성을 모독하도다”라고 마음에 생각을 하였습니다. 하지만 그 생각이 악하다고 예수님은 말씀하십니다. 가버나움에서도 한 서기관이 예수님을 쫓고 싶어했던 것을 보면 서기관들은 예수님의 사역을 자주 목도했던것 같습니다. 하지만 그때는 예수님께서 그냥 귀신만 내쫓고 병을 고칠 뿐, 죄를 사해준다는 말씀은 하지 않으셨습니다. 예수님의 “죄 사함을 받았느니라”라는 말씀은 사실 서기관들의 생각으로는 좀 지나쳤으며, 충분히 신성 모독으로 생각할 수 있습니다. 죄 사함은 하나님께서만 하실 수 있기 때.. 2021. 1. 17.
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