(성서식물설명) “나는 포도나무요 너희는 가지니” 포도나무(Biblical Flora – Vine)

 

포도나무

ענב גפן

Αμπελος , σταφυλη

 

포도 : גפן αμπελος

포도나무 꽃 : סמדר

포도송이 : אשכול

포도주 : יין בציר

포도원 : כרם  αμπελων

건포도 : צמוק  אשישה

포도주틀 : יקב  גת  פורה

새포도즙 : תירוש

 

 

포도원 כרם 이 나타나는 구절들

창 9:20

출 22:4

신 20:6

신 28:30

삿 15:5

왕상 21:1-2, 6-7, 15-16

시 12:9

잠 24:30 , 31:16

아 8:11

이사야 5:1, 7, 10,  27:2

미가 1:6

 

Αμπελων 이 나타나는 구절들

민 22:24

왕상 20:1

잠 24:30

아가 8:11 – 12

이사야 5:1 , 7 ; 27:2

렘 42: 7 , 9

 

 

성경

성경에서 가장 처음 경작한 식물로 나오는 것(창 9:20)

히브리어 Gepen 또는 포도를 가르키는 많은 단어들이 성경에 쓰이고 있다

Grapevine (vitis vinifera, גפן) 은 고대시대부터 경작된 식물중 한가지로 성경시대에 포도는 경제적으로 아주 중요한 식물이었다.

포도는 지중해 지방을 중심으로 각 지역에서 독립적으로 자랐다고 한다.

이집트에서는 B.C 4000 년 전부터 길리운 기록이 있으며, 보통 이집트 사람들은 포도원의 흙을 돋워 홍수를 대비해 높이 만들어 놓았다고 한다. 민 20:5 에는 이집트에서 일반적으로 재배되었던 식물로 묘사된다.

하지만 메소포타미아는 포도 재배에 취약한 토양을 가지고 있어서 많이 재배되지는 않았지만 ,Gudgude Cylinder (A XXVIII) 에 B.C 2100 년경에 재배 기록이 있다고 한다.

포도재배에 가장 적합한 토양이 Syria-Palestine 이라고 한다. 포도는 이 지역에서 경제적 측면 뿐만 아니라 종교적 측면에서도 많은 영향을 주었다.

 

Gpen גפן 의 뜻

게펜이란 단어는 아카드어에서 Gapnu  바빌론에서 Gupnu 라는 단어가 디글랏 빌레셋 약 B.C 8세기 시대에 처음 등장한다 따라서 그 단어가 셈어에 영향을 미친것으로 이해된다.

아카드어에서 Gapnu는 ** 일반적인 나무를 가르킬때 ** 포도를 포함한 과수원에서 재배되는 열매 나무를 가르킬 때 사용하였다고 한다.

즉 아카드어에서의 Gapnu 는 **덤불 식물로 가지가 있는 나무**를 가르킨다고 볼수 있다.

우가릿어에서는 포도 또는 포도원이라는 뜻으로 사용하였다.

하지만 아랍어의 Gafn, Gifn 은 분명 Gpn 에서 온 단어이며 그 의미는 상당히 다양해진다 포도나무, 포도나무 열매, 덩굴식물, 때로는 칼집에도 사용되었으며 눈꺼플에도 사용되었다고 한다.

 

역사

약 B.C 3000년의 것으로 보이는 포도의 흔적이 여리고와 아라드에서 발견이 되었다.

게젤 달력에서는 포도를 경작하는 것이 언급되어 있다.

 

상징

이것은 이스라엘의 상징으로 사용되었다. (렘 2:21; 겔 15:6; 호 10:1) 그리고 평화와 번영을 상징하기도 하였다(왕상 4:25; 미 4:4)

포도는 평화, 비옥, 번영의 상징이다. 또한 이스라엘 민족의 표시이다.

 

식물

포도는 빨리 자라는 덤불 식물이며 긴 덩굴이 나온다.

포도나무는 그 뿌리에서 나온 줄기가 다른 가지를 타고 올라간다. 포도나무는 좋은가지와 그렇지 않은 가지를 동시에 낸다. 자라는 속도가 빨라서 한 계절에 약 5미터까지 자란다. 나뭇잎은 봄에 자라 여름에 떨어진다.

잎은 가을에 떨어지고(사 34:4; 렘 8:13)(11/12월달)

봄(4/5월달)에는 꽃이 피고(사 18:5) 포도(eshkolà은 사실 포도가 달리는 가지를 말함)는 7월부터 익기 시작한다.

히브리어로는 포도를 enabh(창 40:11; 민 6:3)라고 한다. 하지만 이 단어는 포도의 한송이를 가르키기도 한다(레 25:5; Ts 32:32 als 13:23)

7월부터 11월까지 포도는 충분히 익는 단계가 되며, 대부분 거두어 들이는 시기는 9/10월이다 (레 26:5; 삿 8:2; 렘 48:32; 미7:1)

그리고 즐거운 축제가 이어진다(hillulim 삿 9:27; Hedhadh 사 16:9; 삿 21:21; 삿 24:7-11; 32:12-16) 구약에서는 포도를 기를 때 그 가지를 땅에서 약 0.5-1미터를 들어주었다고 한다. (왕상 5:5; 미 4:4; 슥 3:10)

포도나무와 무화과가 같이 나오는 이유는 아마도 그 두 나무가 같이 길리워져 포도나무가 무화과 나무를 타고 올라가도록 했기때문.

성경에서 나귀를 포도나무에 맨다는 것은 최고의 열매를 맺는다는 축복의 표시였다(창 49:11)

 

사용

성경에서는 그냥 먹기도 하였고 건포도로 먹기도 하였다.

그리고 즙을 짜서 와인과 초를 만들기도 하였다. 그 잎은 먹을수 있어서 마초로도 이용이 되었다.

포도주는 최음제로 이용해 처벌중에 고통을 덜도록 사용하기도 하였다.

 

1, 모든 축복을 이야기 할 때 늘 따라다니는 관용구 «곡식과 포도주 (기름)» 이라는 단어.

이렇게 하나의 관용어와 같이 나오는 부분은 대부분 사람이 사람에게 축복을 하고 잇을 때 또는 사람에게 좋은 줄 때 나타나는 표현들이다.

하나님께서 이 관용어를 사용하시는 부분은 제사를 드리는 부분에 기름까지 같이 드리라고 말씀하시고 계신다. 그정도로 성경시대에 중요했던 요소중에 포도주 라는 것이 꼭 들어갔던 것이다.

이 포도는 기쁨을 상징하고 있으며 이스라엘에서는 뜨거운 건기를 마치는 끝자락에 음료를 마실수 잇도록 해주는 열매이다. 또한 모든 과일이 사라진 다음에 수확하게 되기 때문에 사람들도 이 포도를 특별하게 생각했을 것이다.

이런 의미에서 시편 128편의 128:3 네 집 안방에 있는 네 아내는 결실한 포도나무 같으며 네 식탁에 둘러 앉은 자식들은 어린 감람나무 같으리로다

결실한 포도나무라는 것은 많은 사람들에게 기쁨을 줄수 있는 열매가 많이 달렸다는 것을 이야기 함으로써, 귀한 열매 즉 기쁨을 주는 열매와 같음을 이야기 하고 있는 것이라 하겠다.

또한 포도주는 피로회복에도 좋다.                               

 

창 27:28 하나님은 하늘의 이슬과 땅의 기름짐이며 풍성한 곡식과 포도주를 네게 주시기를 원하노라 

창 27:37 이삭이 에서에게 대답하여 이르되 내가 그를 너의 주로 세우고 그의 모든 형제를 내가 그에게 종으로 주었으며 곡식과 포도주를 그에게 주었으니 내 아들아 내가 네게 무엇을 할 수 있으랴 

신 7:13 곧 너를 사랑하시고 복을 주사 너를 번성하게 하시되 네게 주리라고 네 조상들에게 맹세하신 땅에서 네 소생에게 은혜를 베푸시며 네 토지 소산과 곡식과 포도주와 기름을 풍성하게 하시고 네 소와 양을 번식하게 하시리니 

신 11:14 여호와께서 너희의 땅에 이른 비, 늦은 비를 적당한 때에 내리시리니 너희가 곡식과 포도주와 기름을 얻을 것이요 

 

신 12:17 너는 곡식과 포도주와 기름의 십일조와 네 소와 양의 처음 난 것과 네 서원을 갚는 예물과 네 낙헌 예물과 네 손의 거제물은 네 각 성에서 먹지 말고  à 하나님

 

신 14:23 네 하나님 여호와 앞 곧 여호와께서 그의 이름을 두시려고 택하신 곳에서 네 곡식과 포도주와 기름의 십일조를 먹으며 또 네 소와 양의 처음 난 것을 먹고 네 하나님 여호와 경외하기를 항상 배울 것이니라 

 

신 18:4 또 네가 처음 거둔 곡식과 포도주와 기름과 네가 처음 깎은 양털을 네가 그에게 줄 것이니  à 하나님

 

왕하 18:32 내가 장차 와서 너희를 한 지방으로 옮기리니 그 곳은 너희 본토와 같은 지방 곧 곡식과 포도주가 있는 지방이요 떡과 포도원이 있는 지방이요 기름 나는 감람과 꿀이 있는 지방이라 너희가 살고 죽지 아니하리라 히스기야가 너희를 설득하여 이르기를 여호와께서 우리를 건지시리라 하여도 히스기야에게 듣지 말라 

대하 31:5 왕의 명령이 내리자 곧 이스라엘 자손이 곡식과 포도주와 기름과 꿀과 밭의 모든 소산의 첫 열매들을 풍성히 드렸고 또 모든 것의 십일조를 많이 가져왔으며 

사 36:17 내가 와서 너희를 너희 본토와 같이 곡식과 포도주와 떡과 포도원이 있는 땅에 옮기기까지 하리라 

애 2:12 그들이 성읍 길거리에서 상한 자처럼 기절하여 그의 어머니들의 품에서 혼이 떠날 때에 어머니들에게 이르기를 곡식과 포도주가 어디 있느냐 하도다 

호 2:22 땅은 곡식과 포도주와 기름에 응답하고 또 이것들은 이스르엘에 응답하리라

 

베들레헴 뒤쪽

- Tip –

내 기쁨이 너희 안에 있어

«내가 이것을 너희에게 이름은 내 기쁨이 너희 안에 있어 너희 기쁨을 충만하게 하려 함이니라» (요 15:11)

 

예수님은 당신과 제자들과의 관계를 포도나무와 가지로 표현하셨다. 왜 굳이 포도나무로 표현하셨을까를 묻는다면 여러 가지 담이 나오겟지만, 일단 포도나무는 포도주를 생산하는 나무이다. 가지는 포도나무에 붙어 과실을 맺게 된다. 그 과실은 포도이다. 그렇다면 포도나무는 어떤 것을 전해 주어야 가지로 하여금 열매를 맺게 할 수 있을까? 예수님(포도나무)은 제자들(가지들)에게 기쁨을 전해 주겠다고 하신다. 그렇게 함으로 맺은 열매는 포도(기쁨)기 되는 것이다. 예수님은 지금 제자들에게 공급하시려고 하는 진정한 것을 포도나무의 상징을 빌려서 말씀하고 계신다.

 

출처 : 목사님 밥하고 설교하세요