2, 유목민 지파(종족)의 구성과정(연합과 흡수) – 1/2

2, 유목민 지파(종족)의 구성과정(연합과 흡수) – 1/2

 

지파(부족, 종족)의 개념 이해

지파는 독립 집단으로 한 조상에게서 나온 그룹을 이야기 한다. 각지파는 조상의 이름으로 불리게 되고 아주 드문 경우이지만 “~ 의 아들” 이라는 칭호를 사용하기도 한다. 성경에서는 이런 예들이 풍부한데, 아말렉의 후손들, 모암의 후손들, 에돔의 후손들 이라는 명칭이 있으며, 더 간단하게는 ‘~의 후손’ 이라는 말을 붙이지 않고 사용을 하기도한다. 그래서 우리는 ‘이스라엘’ 또는 ‘이스라엘 자손들’, 또는 ‘유다’, ‘유다의 후손들’ 이라는 두가지 명칭을 성경에서 찾아볼 수 있다. 다른 경우는 ‘후손(자손)’이라는 단어 대신 ‘~집’ 이라는 단어를 쓰기도 하는데 ‘이스라엘의 집’ 이라는 명칭을 우리는 성경에서 찾을수 있다.

이런 비슷한 표현들을 앗시리아 문서에서 찾아볼수 잇는데, 초기 이스라엘 지파들이 살았던 환경과 비슷한 환경에서 사는 아람 사람들을 이렇게 표현하고 있다 ‘Bit Yakin (야긴의 집), mar Yakin(야긴의 아들), 또는 bit adini and mar adini 등의 표현이 사용되었으며 북 이스라엘 오므리 왕조를 가르킬 때 그 이름을 따라서 bit humri 또는 mar humri 라는 표현을 사용하기도 하였다. 즉 한 부족(종족)의 구성원들은 실제적으로 또는 추정적으로도 혈연관계임을 알 수 있고 넓게는 서로를 ‘형제’로 간주하고 있다.

 

아비멜렉은 자신의 어머니의 씨족 전체를 가르켜서

“삿9:2 또 나는 너희와 골육임을 기억하라 하니” 라고 말하였다.

 

다윗은 그의 모든 씨족을 형제로 부르고 있다.

삼상 20:29 이르되 원하건대 나에게 가게 하라 우리 가족이 그 성읍에서 제사할 일이 있으므로 나의 형이 내게 오기를 명령하였으니 내가 네게 사랑을 받거든 내가 가서 내 형들을 보게 하라 하였으므로 그가 왕의 식사 자리에 오지 아니하였나이다 하니”

 

더 나아가서는 모든 유다 장로를 가르켜서 그는 자신의 형제라고 말하고 잇다.

삼하19:13 너희는 또 아마사에게 이르기를 너는 내 골육이 아니냐 네가 요압을 이어서 항상 내 앞에서 지휘관이 되지 아니하면 하나님이 내게 벌 위에 벌을 내리시기를 바라노라 하셨다 하라 하여

 

조상의 이름이 실존 인물이 아닐수도 있다?

모든 지파(부족)은 그들이 주장하는 조상의 전승을 가지고 있지만 이런 전승들은 역사적으로 사실이 아닐수도 있다. 하지만 이런 전승들의 중요성은 그들이 같은 피를 이어받은 혈연 관계이며 더 나아가서 다른 부족들과도 하나의 ‘친족’관계가 형성됨을 설명하는 이유가 된다.

즉 유목민들의 관점으로는 사막에 거주하는 모든 이들의 사회적인 구성원들이 한 계보로 이어진다고 본다.

 

즉 아랍 사람들의 계보를 보면 그들의 조상은 하나이며 그 조상에서 형제들에 의하여 나뉘었다고 이해할수 잇는 것이다. 이런 족보를 따져보기에는 작은 그룹일수록 정확하게 나타난다. 하지만 오랜 시간으로 인해 이런 족보는 불가피하게 인위적이며 임의적인 부분이 될수밖에 없다.

유프라테스 중류정도에 양을 기르며 사는 부족이 있엇는데 그 부족의 이름은 Agedat = confederates (연합한 자들) 이라는 뜻의 이름을 가진 자들이다. 그 이름을 볼 때 이들의 부족이 어떻게 이루어졌는지 알 수 있다. 그런데

이 정치적, 경제적 이익 집단으로 이루어진 이들도 역시 한 족보를 가지고 있는데. 이것으로 볼 때 이들의 조상은 어쩌면 거짓일수 잇다는 느낌을 가지게 된다.

 

또 다른 부족인 Khoza’a (separated= 분리된 자들) 이라는 부족이 있는데 그 이름은 예멘에서 부족의 분활이 있을때 azd 라는 부족에서 분리되어 나왔기 때문이다. 하지만 족보를 만드는 사람들은 이들의 조상의 이름 Khoza’a 로 부르며 어느 한 사람의 이름과 같이 되었다.

 

이와 비슷하게 Kholoj (Transported = 이주자들) 이라는 부족도 있는데 Omar 1세가 그들을 Adwan 이란 곳에서 Al-Harith 라는 곳으로 이주시켰기 때문인데. 이들은 자신들을 son of Al – Harith 으로 부른다.

 

연합과 흡수

이런 연구를 통해 알수 잇는 것은 사는 지역에 따라 같이 가족을 이루면서 한 부족과 같이 동화될수 있다는 것을 알수 있다. 일반적으로 약한 집단은 강한 집단에 의해 흡수되어 지고 또는 약한 집단들은 강한 집단이 되기 위해 서로 연합하여 큰 집단을 이룰수도 있는 것이다.

이런 경우는 개인들에게도 나타나는데 한 개인이 어느 부족에 양자의 형식으로 구성원이 될수도 있고(이때에는 대부분 노예의 신분으로 들어가게 됨) 또는 그 부족의 족장에 의해 또는 장로들에 의해 한 가족으로 받아들여 질수가 잇는 것이다.

 

연합과 흡수의 간단한 Rule !

하지만 이런 새로운 사람을 받아들이는 경우에도 아주 중요한 안전장치가 잇는데 이 새로이 받아들여진 사람은 그 부족 안에서 결혼을 해야하며 그들과 동화되어 그들의 자녀를 그 부족 안에서 길러야 한다는 것이다.

아랍 사람들은 “족보화”되었다 라는 말이 있는데 그 뜻은 어떤 새로운 사람이 받아들여지는데 오랜 시간이 걸리지만 결국 그 결과는 같다’ 라고 생각하는 것으로 이 새로운 사람은 결국 자기들의 혈연관계로 인정한다.