(성서식물설명)레바논의 백향목, 솔로몬의 백향목 ארז

백향목

 

백향목 (Cedrus libani), Cedar of Labanon, Cedar, ארז, ארז הלבנון

Cedrus libani 는 항상 히 ארז 와 동일시 된다 (민 24:6; 삿 9:15; 삼하 5:11; 사 2:13; 겔 17:3; 시 29:5; 에스라 3:7)

Erez 는 성경에 약 70번정도 언급이 되며 대부분 .Cedar. 로 번역을 한다. 성서식물학자인 Zohar 는 레위기와  민수기에 나오는 백향목은 팔레스틴 지역에 자라지 않았던 것을 감안해서 아마도 그와 비슷한 Tamarisk 또는 Phoenician juniper 였을거라고 한다 (zohar 1982 p.105)

 

식물

레바논의 백향목은 지구상에서 가장 유명한 나무이다. 이 나무는 크고, 아름다우며, 소나무과에서 가장 오래사는 나무이다.  높이는 10미터 이상까지 자라며 그 줄기의 두께는 2-3미터까지 크다. 레바논의 백향목 숲에 가보면 길게는 1000년 넘게 생존한 나무들도 있다. 그 끝은 굉장히 높고, 가지들은 옆으로 펴져잇다. 잎은 솔잎과 같이 생겼지만 그 크기는 더 작다. 수컷 꽃은 일직선으로 원뿔형의 모양으로 자라고, 암컷 꽃은 계란형으로 자란다. 수컷의 원뿔형 모양 꽃도 다 성숙하면 계란형이 된다.

이 백향목은 레바논의 북쪽에 많이 있으며 해발 1500 – 2000 미터의 높이에 많이 있다.

이 나무는 팔레스틴에는 자라지 않았다. 하지만 또 다른 백향목 과인 Taurus Mountain 이라는 종자는 Cyprus 에 자생하였다고 한다. 그래서 고대 시대부터 이 백향목은 이집트 팔레스틴,아시리아로 수출되었다고 한다.

사용

이 목재들은 성전, 궁전을 지을 때뿐 아니라 배를 만들때도 사용하였다. 다윗과 솔로몬 시대에도 그리고 그 이후에도 많은 양의 백향목들이 팔레스틴에 수입되었으며 성전과 궁전, 제단, 왕좌등을 짓는데 이용되었다.

 

성경에서의 상징

성경에서 약 70번 정도 나온다.

백향목은 웅장함과 권세의 상징이다 (시 92:12-92:13)

자만함과 위엄의 상징이다(왕하 14:9)

 

1, 제의적 목적으로 사용된 백향목

레 14:4 제사장은 그 정결함을 받을 자를 위하여 명령하여 살아 있는 정결한 새 두 마리와 백향목과 홍색 실과 우슬초를 가져오게 하고 

레 14:6 다른 새는 산 채로 가져다가 백향목과 홍색 실과 우슬초와 함께 가져다가 흐르는 물 위에서 잡은 새의 피를 찍어 

레 14:49 그는 그 집을 정결하게 하기 위하여 새 두 마리와 백향목과 홍색 실과 우슬초를 가져다가 

레 14:51 백향목과 우슬초와 홍색 실과 살아 있는 새를 가져다가 잡은 새의 피와 흐르는 물을 찍어 그 집에 일곱 번 뿌릴 것이요 

레 14:52 그는 새의 피와 흐르는 물과 살아 있는 새와 백향목과 우슬초와 홍색 실로 집을 정결하게 하고 

민 19:6 동시에 제사장은 백향목과 우슬초와 홍색 실을 가져다가 암송아지를 사르는 불 가운데에 던질 것이며 

민 24:6 그 벌어짐이 골짜기 같고 강 가의 동산 같으며 여호와께서 심으신 침향목들 같고 물 가의 백향목들 같도다 

 

2, 거대함을 상징하며 그것을 한낮 가시나무가 무너뜨린다 함

삿 9:15 가시나무가 나무들에게 이르되 만일 너희가 참으로 내게 기름을 부어 너희 위에 왕으로 삼겠거든 와서 내 그늘에 피하라 그리하지 아니하면 불이 가시나무에서 나와서 레바논의 백향목을 사를 것이니라 하였느니라 

 

3, 솔로몬은 성전을 짓는데 사용 큰 목재들은 약 32키로정도를 떠내려와서 욥바 해안가에 닿으면 다시 40키로 정도의 육지를 지나 예루살렘으로 도착하였다.

삼하 5:11 두로 왕 히람이 다윗에게 사절들과 백향목과 목수와 석수를 보내매 그들이 다윗을 위하여 집을 지으니 

삼하 7:2 왕이 선지자 나단에게 이르되 볼지어다 나는 백향목 궁에 살거늘 하나님의 궤는 휘장 가운데에 있도다 

삼하 7:7 이스라엘 자손과 더불어 다니는 모든 곳에서 내가 내 백성 이스라엘을 먹이라고 명령한 이스라엘 어느 지파들 가운데 하나에게 내가 말하기를 너희가 어찌하여 나를 위하여 백향목 집을 건축하지 아니하였느냐고 말하였느냐 

왕상 4:33 그가 또 초목에 대하여 말하되 레바논의 백향목으로부터 담에 나는 우슬초까지 하고 그가 또 짐승과 새와 기어다니는 것과 물고기에 대하여 말한지라 

왕상 5:6 당신은 명령을 내려 나를 위하여 레바논에서 백향목을 베어내게 하소서 내 종과 당신의 종이 함께 할 것이요 또 내가 당신의 모든 말씀대로 당신의 종의 삯을 당신에게 드리리이다 당신도 알거니와 우리 중에는 시돈 사람처럼 벌목을 잘하는 자가 없나이다 

왕상 5:8 이에 솔로몬에게 사람을 보내어 이르되 당신이 사람을 보내어 하신 말씀을 내가 들었거니와 내 백향목 재목과 잣나무 재목에 대하여는 당신이 바라시는 대로 할지라 

왕상 5:10 솔로몬의 모든 원대로 백향목 재목과 잣나무 재목을 주매 

왕상 6:9 성전의 건축을 마치니라 그 성전은 백향목 서까래와 널판으로 덮었고 

왕상 6:10 또 온 성전으로 돌아가며 높이가 다섯 규빗 되는 다락방을 건축하되 백향목 들보로 성전에 연접하게 하였더라 

왕상 6:15 백향목 널판으로 성전의 안벽 곧 성전 마루에서 천장까지의 벽에 입히고 또 잣나무 널판으로 성전 마루를 놓고 

왕상 6:16 또 성전 뒤쪽에서부터 이십 규빗 되는 곳에 마루에서 천장까지 백향목 널판으로 가로막아 성전의 내소 곧 지성소를 만들었으며 

왕상 6:18 성전 안에 입힌 백향목에는 박과 핀 꽃을 아로새겼고 모두 백향목이라 돌이 보이지 아니하며 

왕상 6:20 그 내소의 안은 길이가 이십 규빗이요 너비가 이십 규빗이요 높이가 이십 규빗이라 정금으로 입혔고 백향목 제단에도 입혔더라 

왕상 6:36 또 다듬은 돌 세 켜와 백향목 두꺼운 판자 한 켜로 둘러 안뜰을 만들었더라 

왕상 7:2 그가 레바논 나무로 왕궁을 지었으니 길이가 백 규빗이요 너비가 오십 규빗이요 높이가 삼십 규빗이라 백향목 기둥이 네 줄이요 기둥 위에 백향목 들보가 있으며 

왕상 7:3 기둥 위에 있는 들보 사십오 개를 백향목으로 덮었는데 들보는 한 줄에 열 다섯이요 

왕상 7:7 또 심판하기 위하여 보좌의 주랑 곧 재판하는 주랑을 짓고 온 마루를 백향목으로 덮었고 

왕상 7:11 그 위에는 크기대로 다듬은 귀한 돌도 있고 백향목도 있으며 

왕상 7:12 또 큰 뜰 주위에는 다듬은 돌 세 켜와 백향목 두꺼운 판자 한 켜를 놓았으니 마치 여호와의 성전 안뜰과 주랑에 놓은 것 같더라 

왕상 9:11 갈릴리 땅의 성읍 스무 곳을 히람에게 주었으니 이는 두로 왕 히람이 솔로몬에게 그 온갖 소원대로 백향목과 잣나무와 금을 제공하였음이라 

왕상 10:27 왕이 예루살렘에서 은을 돌 같이 흔하게 하고 백향목을 평지의 뽕나무 같이 많게 하였더라 

왕하 14:9 이스라엘의 왕 요아스가 유다의 왕 아마샤에게 사람을 보내 이르되 레바논 가시나무가 레바논 백향목에게 전갈을 보내어 이르기를 네 딸을 내 아들에게 주어 아내로 삼게 하라 하였더니 레바논 들짐승이 지나가다가 그 가시나무를 짓밟았느니라 

왕하 19:23 네가 사자들을 통하여 주를 비방하여 이르기를 내가 많은 병거를 거느리고 여러 산 꼭대기에 올라가며 레바논 깊은 곳에 이르러 높은 백향목과 아름다운 잣나무를 베고 내가 그 가장 먼 곳에 들어가며 그의 동산의 무성한 수풀에 이르리라 

대상 14:1 두로 왕 히람이 다윗에게 사신들과 백향목과 석수와 목수를 보내 그의 궁전을 건축하게 하였더라 

대상 17:1 다윗이 그의 궁전에 거주할 때에 다윗이 선지자 나단에게 이르되 나는 백향목 궁에 거주하거늘 여호와의 언약궤는 휘장 아래에 있도다 

대상 17:6 이스라엘 무리와 더불어 가는 모든 곳에서 내가 내 백성을 먹이라고 명령한 이스라엘 어느 사사에게 내가 말하기를 너희가 어찌하여 내 백향목 집을 건축하지 아니하였느냐고 말하였느냐 하고 

대상 22:4 또 백향목을 무수히 준비하였으니 이는 시돈 사람과 두로 사람이 백향목을 다윗에게로 많이 수운하여 왔음이라 

대하 1:15 왕이 예루살렘에서 은금을 돌 같이 흔하게 하고 백향목을 평지의 뽕나무 같이 많게 하였더라 

대하 2:3 솔로몬이 사절을 두로 왕 후람에게 보내어 이르되 당신이 전에 내 아버지 다윗에게 백향목을 보내어 그가 거주하실 궁궐을 건축하게 한 것 같이 내게도 그리 하소서 

대하 2:8 또 레바논에서 백향목과 잣나무와 백단목을 내게로 보내소서 내가 알거니와 당신의 종은 레바논에서 벌목을 잘 하나니 내 종들이 당신의 종들을 도울지라 

대하 9:27 왕이 예루살렘에서 은을 돌 같이 흔하게 하고 백향목을 평지의 뽕나무 같이 많게 하였더라 

대하 25:18 이스라엘 왕 요아스가 유다 왕 아마샤에게 사람을 보내어 이르되 레바논 가시나무가 레바논 백향목에게 전갈을 보내어 이르기를 네 딸을 내 아들에게 주어 아내로 삼게 하라 하였더니 레바논 들짐승이 지나가다가 그 가시나무를 짓밟았느니라 

스 3:7 이에 석수와 목수에게 돈을 주고 또 시돈 사람과 두로 사람에게 먹을 것과 마실 것과 기름을 주고 바사 왕 고레스의 명령대로 백향목을 레바논에서 욥바 해변까지 운송하게 하였더라 

욥 40:17 그것이 꼬리 치는 것은 백향목이 흔들리는 것 같고 그 넓적다리 힘줄은 서로 얽혀 있으며 

 

하나님을 백향목(힘, 능력)에 비유하는 모습 – 번성과 번영의 상징

시 29:5 여호와의 소리가 백향목을 꺾으심이여 여호와께서 레바논 백향목을 꺾어 부수시도다 

시 80:10 그 그늘이 산들을 가리고 그 가지는 하나님의 백향목 같으며 

시 92:12 의인은 종려나무 같이 번성하며 레바논의 백향목 같이 성장하리로다 

 

 

 

 

- Tip -

백향목을 평지의 뽕나무같이……

־왕이 예루살렘에서 은 금을 돌같이 혼하게 하고 백향목올 평지의 뽕나무같이 많게 하였더라”(대하 1:15).

고대 이스라엘에서 일반적인 건축 재료는 시코모어(Sycmore) 나무였다(한국에서는 뽕나무로 번역하고 있음). 시코모어 나무는 평지 지역에서 자라므로 혼하고 내구성이 강해서 좀처럼 벌레가 타지 않는 나무였다. 그리고 자라는 속도 역시 빨라서 한 번 베어내고 나서 7년 정도만 있으면 다시 건축 재료로 쓸 수 있을 정도로 성장했다.

성경은 가끔 사람을 나무와 비교하여 말하곤 한다. 사울은 에셀 나 무에, 드보라는 종려나무에, 솔로몬은 백향목에 비유된다. 사실, 성 경의 모든 본문#올 살펴볼 때 솔로몬만큼 백향목과 밀접하게 연결 되어 있는 왕은 없다. 솔로몬은 하나님의 성전과 자신의 궁전올 짓는 데 백향목올 사용했다. 그 백향목은 두로 왕 히람이 보낸 것이라고 한다.

일반적으로 시코모어 나무로 건물들이 장식되던 이스라엘 지역에 서 건물 내부가 거의 백향목으로 지어진 솔로몬의 궁전은 보는 사람 으로 하여금 입이 딱 벌어질 정도의 웅장함을 자랑했던 것 같다.

그렇다면 왜 솔로몬은 백향목으로 궁전을 지었을까? 왜 성경은 그 를 백향목과 밀접하게 연결시키고 있을까? 아마도 당시 그의 권세와 힘을 상징하기에 백향목만한 것이 없었올 것이며, 또한 그의 교만을 표현함에 있어서도 역시 백향목만한 재료가 없었올것이다.

솔로몬은 자신의 권세와 힘을 다른 이들에게 드러내고 나타내 보 여 주는 데 주저함이 없었다. 그는 역시 힘과 전쟁의 상징이었던 말 과 병거를 애굽에서 들여와서 병거성(므깃도)에도 두고 전혀 병거와 말이 필요없었던 예루살렘에도 둔다. 이러한 모든 내용들이 솔로몬 의 권세와 힘, 그리고 교만을 보여 주는 것이었다.

출처 : 목사님 밥 하고 설교하세요