Jewish concepts in OT – Sin (חטא)

-       Jewish concepts in OT – Sin (חטא)

 

성경에서는 죄를 표현하는 단어들이 많이 사용되고 있다. 이런 단어들이 우리의 개념으로는 “죄”라는 한 단어로 모두다 표현이 될 수는 있지만, 히브리어로 보면 그 단어들의 뜻이 조금씩 다름을 알 수 있다. 히브리 성경에서의 죄의 계념은 그 당시의 문화에 많은 영향을 받아 성경에 표현되어 있다. 또한 학자들이 말할 때 히브리 성경 속의 죄는 굉장히 복잡하다고 한다. 왜냐하면 성경속의 각 문학적 장르와 그 안에서의 쓰임새에서 다양한 방법으로 표현이 되어 있기 때문이라고 한다. 이렇게 다양한 죄에 대한 표현중에 가장 많이 사용되는  חטא,  פשע,  עון, 이라는 단어를 성경의 본문들에서 구분해 보았다.

 

1, חטא (하타, Hatah)

세개의 단어중에 가장 많이 사용되는 단어로 그 어근을 찾아보면 성경에서 595번 정도 등장을 한다. 히브리어의 חטא의 기본적인 뜻은 “to be mistaken, to be found deficient of Laking, to be at fault, to miss a specified goal of mark.” 정도이다.

 

1-1.        일반적 사용

삿 20:16 절에 보면 “이 모든 백성 중에서 택한 칠백 명은 다 왼손잡이라 물매로 돌을 던지면 조금도 틀림이 없는 자들이더라” 에서 조금도 틀림이 없다 라는 곳에 이 단어를 사용하고 있다. 히브리어로 보면 ולא יחטא “not miss”라고 나온다.

 

잠 19:2 절에 보면 “지식 없는 소원은 선하지 못하고 발이 급한 사람은 잘못 가느니라” 에서 잘못 간다 라는 표현 역시 이 단어를 사용하여 “misses the correct road”라고 표현 된다.

 

같은 뜻으로 욥 5:24절에 보면 “잃을 것이 없다,” 잠 8:36절에 “나를 잃는 자는” 이라는 표현들이 같은 어근을 사용하고 있다.

 

1-2.        윤리적 사용

윤리적 잘못 즉 사람에게 행해야 되는 의무를 행하지 않은 경우 또는 다른이에게 호의를 베풀지 않을 경우등에도 이 단어를 사용한다.

 

왕하 18:14 유다의 왕 히스기야가 라기스로 사람을 보내어 앗수르 왕에게 이르되 내가 범죄하였나이다

 

창 31:36 야곱이 노하여 라반을 책망할새 야곱이 라반에게 대답하여 이르되 내 허물이 무엇이니이까 무슨 죄가 있기에 외삼촌께서 내 뒤를 급히 추격하나이까

 

창 43:9 내가 그를 위하여 담보가 되오리니 아버지께서 내 손에서 그를 찾으소서 내가 만일 그를 아버지께 데려다가 아버지 앞에 두지 아니하면 내가 영원히 죄를 지리이다

 

출 5:16 당신의 종들에게 짚을 주지 아니하고 그들이 우리에게 벽돌을 만들라 하나이다 당신의 종들이 매를 맞사오니 이는 당신의 백성의 죄니이다

 

삿 11:27 내가 네게 죄를 짓지 아니하였거늘 네가 나를 쳐서 내게 악을 행하고자 하는도다 원하건대 심판하시는 여호와께서 오늘 이스라엘 자손과 암몬 자손 사이에 판결하시옵소서 하였으나

 

1-3.        신학적 사용

신학적으로 사용이 될 때에는 하나님에게 제의를 드리는 공간에서 잘못(심지어 무의식, 실수, 어쩔수 없는 상황이어도)에 대해 이 단어가 사용이 된다. 하나님에 대한 잘못은 가장 심각한 죄로서 그에 대한 처벌 또는 속죄(as a compensation)를 반드시 해야 한다. 재미있는 것은 속죄제도 같은 어원을 사용하고 있다는 것이다. 즉 제의나 희생을 통하여 정결하게 되는 것을 의미한다.

 

출 29:14 그 수소의 고기와 가죽과 똥을 진 밖에서 불사르라 이는 속죄제니라

 

출 29:36 매일 수송아지 하나로 속죄하기 위하여 속죄제를 드리며 또 제단을 위하여 속죄하여 깨끗하게 하고 그것에 기름을 부어 거룩하게 하라

 

출 30:10 아론이 일 년에 한 번씩 이 향단 뿔을 위하여 속죄하되 속죄제의 피로 일 년에 한 번씩 대대로 속죄할지니라 이 제단은 여호와께 지극히 거룩하니라