성경 속 가정 규율 – 아이 출산

 

 

-       분만 방법

출 1:16을 보면 조금 모호하기는 하지만 분만의 고통이 있을 때 산모들은 의자 대신 나란히 놓여 있는 두개의 돌 위에 앉았던 것으로 보인다.

출 1:16 이르되 너희는 히브리 여인을 위하여 해산을 도울 때에 그 자리(על-האבנים=on the stones)를 살펴서 아들이거든 그를 죽이고 딸이거든 살려두라

 

라헬은 자기의 여종 빌하가 자신의 두 무릎 위에서 해산해 주기를 바란다.

창 30:3 라헬이 이르되 내 여종 빌하에게로 들어가라 그가 아들을 낳아 내 무릎에 두리니 그러면 나도 그로 말미암아 자식을 얻겠노라

 

므낫세의 아들 마길의 자녀들이 요셉의 두 무릎 위에서 출생되었다고 말한다.

창50:23 에브라임의 자손 삼대를 보았으며 므낫세의 아들 마길의 아들들도 요셉의 슬하에서 양육되었더라 

 

자기가 충생한 날을 저주하는 욥은 자기를 받았던 두 무릎이 있었던 것을 탄식한다

욥3:12 어찌하여 무릎이 나를 받았던가 어찌하여 내가 젖을 빨았던가

 

이러한 구약성서의 구절들에서 학자들은 이렇게 결론을 내린다. 갓난 아이는 때때로 다른 사람의 두 무릎위로 해산 되었다. 즉 산파나 어느 다른 식구들의 두 무릎위로. 해산 하였다고 이야기 한다.

 

-       해산의 고통

출 1:19절에서 이스라엘 여인들에게셔는 분만 과정이 쉽게 진행 되었다는 사실을 읽을 수 잇는데 실제 오늘날에도 베두윈들은 분만을 쉽게 한다고 한다. 그런데 이렇게 보면 창 3:16절의 여인에 대한 저주와 반대되는 것 같아 보인다.

창3:16 또 여자에게 이르시되 내가 네게 임신하는 고통을 크게 더하리니 네가 수고하고 자식을 낳을 것이며 너는 남편을 원하고 남편은 너를 다스릴 것이니라 하시고

 

그리고 이 해산의고통은 예언서에서 상징적으로 사용되는 곳들이 많이 있다.

(사 13:8; 21:3; 26:17; 렘 4:31; 6:24; 13:21; 22:23; 50:43;  cf also 출 15:14; 사 37:3; 왕하 19:3; 호 13:13; 시 48:7)

 

-       직업적 산파와 신생아

산모에게는 여자 조산원이 곁에 서 있었다. 그리고 직업적 산파들이 있었다는 것을 추측하게 한다.

창35:17 그가 난산할 즈음에 산파가 그에게 이르되 두려워하지 말라 지금 네가 또 득남하느니라 하매

 

이렇게 해산할 때에 종종 아버지는 옆에 있지 않았다.

렘20:15 나의 아버지에게 소식을 전하여 이르기를 당신이 득남하였다 하여 아버지를 즐겁게 하던 자가 저주를 받았더면,

 

신생아는 물로 씻기고, 소금으로 피부를 문질러 주었고, 그 후에 신생아는 강보에 쌍여 눕게 된다.

겔16:4 네가 난 것을 말하건대 네가 날 때에 네 배꼽 줄을 자르지 아니하였고 너를 물로 씻어 정결하게 하지 아니하였고 네게 소금을 뿌리지 아니하였고 너를 강보로 싸지도 아니하였나니

 

아이들에게 수유를 하는 것은 일반적으로 아이의 엄마였다(창 21:7; 삼상 1:21; 왕상 3:21). 하지만 때로는 유모에게서 젖을 먹이는 경우도 있었다. (창 24:59; 35:8; 출 2:7; 민 11:12; 삼하 4:4; 왕하 11:2)

 

어린아이의 젓을 떼는 것은 오늘날 보다 훨씬 늦게 이루어졌다고 한다. 아브라함은 이삭이 젖을 떼는 날 큰 잔치를 베풀었고 사무엘은 젖을 뗀 아이가 이미 엘리 앞에서 야훼를 섬기고 있다

창21:8 아이가 자라매 젖을 떼고 이삭이 젖을 떼는 날에 아브라함이 큰 잔치를 베풀었더라

삼상1:23 그의 남편 엘가나가 그에게 이르되 그대의 소견에 좋은 대로 하여 그를 젖 떼기까지 기다리라 오직 여호와께서 그의 말씀대로 이루시기를 원하노라 하니라 이에 그 여자가 그의 아들을 양육하며 그가 젖 떼기까지 기다리다가 

삼상1:24 젖을 뗀 후에 그를 데리고 올라갈새 수소 세 마리와 밀가루 한 에바와 포도주 한 가죽부대를 가지고 실로 여호와의 집에 나아갔는데 아이가 어리더라