(성서식물해설) 요담의 비유에 나오는 ‘가시나무’ (삿 9:15)

 

 영명 : Christ Thorn

학명 : ziziphus spina-christi (L.)

히브리어 : אטד

 

서식 : 이스라엘 북쪽과 사마리아 산지의 동쪽(요담의 이야기 배경이 되는 장소)

 

-       요담의 이야기에서 ,atadim

요담의 이야기에 등장하는 아타드는 올리브, 무화과보다도 못한 가시나무이다. 그런데 자기 그늘 밑에 들어와 쉬라고 한다.

 

-       탈무드에서 아타딤

탈무드에서는 이 아타딤을 pistachio, Terebinth 등을 포함하는 식물로 적고 있는데, 아랍어로 (Dum) 이라고 부르는 이 Ziziphus 는 작은 열매를 맺는데 사실 먹을수 잇는 열매이며, 가끔 시장에 나오기도 한다.

 

-       예수님의 면류관이 이 나무인가?

사실 면류관에 대해서는 이 나무가 아닐수도 있다.

예루살렘 지역에는 많은 가시 덤블들이 자라는데 그중에는 Thorny burnet(Sarcopoterium spinosum) 이라는 가시 덤블도 있다. 대부분 학자들은 이 덤블이었을 것이라고 이야기를 하지만

그래도 Ziziphus 를 주장하는 이들은 예루살렘 동쪽 산등성이에 이 나무가 자라기는 한다.

 

n  나무의 성질

-       Ziziphus  = Christ thorn

Atad אטד 는 히브리어로 ‘thorn’ 이라는 뜻이다.

이 나무는 약 10미터 정도 까지 자라는 상록수이며, 그 가지는 옆으로 뻗어 상당히 넓게 퍼진다.

작은 나뭇잎이 양쪽으로 자라며, 그 잎에 붙어있고 작은 가시가 같이 있다. 여름 정도에는 노란색 꽃이 피었다가 이후에 작은 열매가 열린다. 따뜻한 지역에서 잘 자란다.

이 나무는 열대 식물이며, 이스라엘 전역, 사해, 요단 골짜기에 많이 있다.

이른비가 오는 시기가 되면 이 나무는 작은 꽃을 피운다. 이후에 작은 사과와 같이 생긴 열매를 맺는다. 이 열매는 신 사과 맛이 난다. 이후에 익어서 노란색이나 불그스름한 색이 되면 사과보다는 아니지만 많이 달콤해진다. 그래서 이것을 가지고 끓여서 젤리를 만든다고 한다. 고대 시대에는 음식이 없는 여행자들의 열매가 되기도 하였다. 하지만 그 씨가 너무 커서 먹을수 잇는 부분은 그리 많지 않다.

 

반면에 아랍 동네에서는 이 Ziziphus 나무를 기르는데 열매가 보다 크고 더욱 달콤하다.

하지만 미쉬나에서는 다른 종류끼리 섞지 말라고 하엿다(kilaim 1,4)

 

-       Atad 는 어떤 나무인가?

Tosefta 에서는 Atad 와 sirim 을 광야의 가시가 잇는 나무로 묘사를 하고 있다(,Sotah IV, 2)

이 두 나무를 같이 이야기를 하고 잇는 곳이 성경의 시편이다

시58:9 가시나무 불이 가마를 뜨겁게 하기 전에 생나무든지 불 붙는 나무든지 강한 바람으로 휩쓸려가게 하소서

yx;î-AmK. dj'_a' ~k,äyteroySi( Wnybiäy" ~r<j,ÛB.  ^WTT Psalm 58:10`WNr<(['f.yI !Arªx'÷-AmK.

 

일반적으로 미쉬나와 Tosefta 에서는 요담에 나오는 Atad 를 야생에서 자라는 덤블정도로 이야기를 하고 있음

 

창 50:10-11 아닷 타작마당 = 아타드에 둘러쌓인 타작마당(Sotah 13a) 이라고 설명하고 있다.

 

n  왜 요담은 이 특별한 나무를 선택하였나?

포도나무, 무화과, 올리브 나무의 과수원은 보통 이 가시나무로 펜스를 쳤다고 한다.

이런 나무들은 가족들과 끈끈한 관계를 잘 맺고, 조상의 유업들을 잘 지키는 것을 상징한다.

기드온은 전쟁에 승리를 하고도 다스리지 않을것이라고 이야기를 하고 있다.

삿8:23 기드온이 그들에게 이르되 내가 너희를 다스리지 아니하겠고 나의 아들도 너희를 다스리지 아니할 것이요 여호와께서 너희를 다스리시리라 하니라

 

즉 귀하게 여기는 열매를 맺는 나무들에게 거절을 당한 사람들은 당연히 그 담장을 이루고 잇는 가시나무로 갈수밖에 없었던 것이다.

 

가시나무는 아비멜렉을 상징하는 것으로 기드온의 아들들 중에 가장 악하고 분별없는 사람으로 평가되는 사람이다.

그 당시에 그는 자신이 다니면서 각 지방을 다스릴것을 이야기를 하는데 만약 받아들이지 않는다면 그에 따른 형벌을 그 도시에 내렸다.

 

미드라쉬에서는 아비멜렉이 가시나무의 가시와 같이 악으로 가득하다고 이야기를 하고 있다(Midrash Tanhuma vahere 29)